madison513

to be or not to be
哈姆雷特的劇本中描述著，在無情的生活中
要認命接受屈辱的活著還是要挺身反抗暴虐的生活
令人難以抉擇，因為挺身而出可能一個不小心就會死了
人不想死或怕死是因為死後不可知的世界
所以只好接受被重擔壓迫或飽受折磨的生活？

多年前某個農曆年節去小宇外婆家作客
在客廳和小宇一家人玩著ps2
一直坐在沙發上看著我們玩得哈哈大笑的小宇小舅
突然間問我是否有信仰(他們家都是天主教徒)
我說沒有
他笑著對我說，不論是什麼宗教都好，總要找到一個信仰才好
我不解地點了點頭

小時候除了吃喝玩樂，就是當個學生
幼稚園、小學、國高中、大學、研究所然後工作
有人自行創業，更多人則尋找一份穩定的職業養家活口
有人成家有人單身，有人生子有人不生子
不管是否有沒有成家立業
活到某個歲數，生病掛了，意外掛了，自己掛了自己
也就是不管你做了什麼，沒做什麼，都ㄉㄟˇ 掛
留給這世代這空間的東西除了有毒的大體還有所謂活過的痕跡
還有什麼？
是生活中自認為做的好事嗎？
但那些自認為的好事真的是好事嗎？
(不過自認為是壞事就真的是壞事!!)
那些留下的產業不論是公司或後代真的需要留下來嗎？

年紀越長，益發認同人總要有個信仰才好
因為你知道死後會去到什麼地方
才會知道這輩子你想要怎麼做過怎樣的生活

有輪迴的信仰中
為了下一輩子能有好的開始，不會有太多冤親債主
這輩子不是努力念經就是要做善事
有慈悲心的菩薩們個個為要度人而不願成佛
然而這人世間要度的人怎麼越來越多呢？

我不想再輪迴
如果要繼續輪迴
即便是當個高富美高富帥無憂無慮過一生，我都想放棄
即使靈魂消散我也覺得無妨
這是我一直沒有接受身邊親友規勸皈依的原因之一

有了信仰之後，感覺就像高中大學畢業前甄試上了大學研究所
生命盡頭有了去處，內心有種篤定感
而面對許多光怪陸離的人事物，難免還是會有自己的情緒
但是比起以往更能一笑置之

這或許是好事吧

信仰需要一個契機嗎？
有些人需要，有些人就是從小就這麼相信著上帝或者他們的神佛
殊途同歸嗎？
我傾向希望信佛的人終有一天轉而只信上帝

多年前我曾跟大姨說我覺得西方的上帝耶穌應該是東方某個神某個菩薩
所以條條大路通羅馬
如今被自己曾經的話給堵住了
哈哈哈哈～～

健保署門診中心是我心中最理想的醫療院所
因為最便宜
(掛號費跟部分負擔各50元，有些診所掛號費就不止100了)
而且給的藥都是原廠的
至於各科醫師陣容大多來自醫學中心，這一點我不是很在意

剛上臺北時
決定要去哪家醫院拿藥著實困擾了我好一陣子
氣喘吸入劑在診所是拿不到的
然而十多年來慣用藥就那幾項
實在是不想花冗長的時間去醫學中心看門診就只為了拿藥

輾轉去了幾家(地區、區域)醫院就診
(和醫師對嗆(當時未信主啊～)，醫師硬是換藥(藥廠力量大啊～)，不同藥品卻重複藥效的開藥方式(這醫術...)...)

直到有次我回診仁愛(第一次就診拿藥，那位醫師請假別人代診)
我跟醫師說有個錠狀藥物放沒一週就糊掉了(掉粉)--害我不敢吃
而另一顆長效藥藥效也沒有往常的好--讓我不想吃
那位好心的兼任醫師說聯合院區都是國產藥為主
他叫我去健保署門診中心拿藥
他說那邊的藥都是以原廠為主
從那時起，好些年來我都在公園路上門診中心看診拿藥

今年七月一日公園路上的門診中心停止營運
聽說年底信義路上的也會關掉
ㄞˇ又
一想到過沒多久
我又要開始尋找拿藥的新所在
就令人覺得煩躁啊～～

P.S. Snoopy今天65歲生日

主日學上到希伯來書第四章時
牧師解釋了安息

安息常會用在人掛掉的時候
祝某人安息
通常不會在人還活著的時候祝他安息
因為安息是一種終了的情況

聖經認為信徒掛掉時就如同睡著
等到耶穌再來時會再活過來
所以才會說安息(台語：歇睏)

創世紀的第一章介紹了上帝創造天地的情況

頭一日，神說要有光就有光
第二日，神造出空氣，分隔水，並讓地顯露出來
第三日，神造出植物
第四日，神創造星宿四季節令年歲
第五日，神創造水中生物
第六日，神創造陸地生物和人
第七日，神歇了一切創造的工，休息了，賜福並設定這一天為安息日

平安和安息都是神給的祝福，但並非完全得到
可從兩點爭議窺知一二

1.信主就能完全得到平安與安息嗎？並沒有
2.若信主卻沒有感到平安與安息，那幹嘛要信主

所以說，平安和安息始於信主的那一刻
完成於耶穌再來的時候
(這是大部份神學家比較認可的定義)

而上帝給的十誡當中的第四誡是守安息日(出埃及記20)
是為了讓人不要忙到忘了上帝
在這天簡化生活步驟
來到造物主(上帝)面前思想自己只是受造之物，謙卑、沈澱自己
(神學理由)

(人性理由)
在申命記第五章摩西又重複一次十誡
雖然猶太人曾經在埃及被奴役過
即便上帝第一次就提到要讓僕婢在安息日也不可以做工
但是後代都忘了曾被奴役的悲慘生活
所以應該是有出現要奴僕天天做做到死的情況
於是摩西不得不再次強調要讓僕婢也要過安息日

基督徒將星期日當作每個禮拜的第一天
所以安息日就是星期六
跟星期日所謂的主日是不同的

不管怎樣，總之安息是自己要努力追求的祝福
並非是白白得來的恩典

故事簡介

戴維斯．穆爾是一位從事複製人研究的醫生，這是一項頗具爭議且被嚴格控制的新型實驗技術，可以讓不孕及患有遺傳疾病的夫婦，也能擁有小孩。有一天，他十七歲的獨生女遭人強暴並被殘忍地殺害，警方卻始終破不了案。一年半之後，他取回女兒的遺物，在其中發現了一個裝有凶手DNA的小瓶子。在真相不明的痛苦折磨下，戴維斯產生了一個可怕的念頭︰複製。他想要複製殺害女兒的凶手，只為了看清他的模樣。

一個來自「上帝之手」組織的殺手，深信複製技術是種罪惡，決定獵殺那些從事複製研究的相關人員，戴維斯．穆爾就是他的目標之一

賈斯汀．芬恩看起來和其他孩子一樣陽光、快樂，除了過份的聰明與早熟，在他父母和認識他的人眼中，賈斯汀只是一個天真爛漫的孩子。可是他其實是一個冷血凶手的複製人。當賈斯汀逐漸成為行為怪異的天才少年，戴維斯心中的不安也逐漸加深，此時市內爆發一連串女子命案，他終於發現，為了追求真相，他或許已經捲入了一場永遠無法獲勝的追捕遊戲

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有時候悲劇的發生是有許多剛好的巧合堆積而成的
複製邪惡這本小說裡，每個角色的故事總讓人感到不快樂
看書時忍不住地嘆氣似乎是理所當然的

戴維斯為了想知道是誰姦殺女兒而故意讓賈斯汀出生
他的隱瞞讓有憂鬱症的太太誤以為他有私生子而造成另外的悲劇發生

戴維斯的錯誤與自私更帶給賈斯汀一家無盡的痛苦

當賈斯汀知道自己是為何出生後
他將自己陷入他就是個姦殺犯的框架之下
認為自己終究會做出姦殺婦女的執拗之中
於是不僅假設自己會如何犯案還真的實際演練了

然而兇手卻是反對複製人的偏執狂
其實他想殺的是戴維斯
戴維斯女兒身上的傷與體內的精液是SM性關係的結果
故事很簡單卻也很複雜

複製人是不是違反了自然生態的定律
我不知道，反正現在還複製不出來
不過可以先思考
複製某個器官讓需要的人可以更換，會是種錯誤嗎？
首先會被討論應該是有錢人和窮人移植器官的公平性吧

為了想要知道兇手是誰而被複製出來
我真的覺得賈斯汀是個很可憐的孩子
有形無形自我催眠之下
他也真的將自己當作殺害戴維斯女兒的兇手吧
應該說他其實是個有正義感的孩子
雖然說他殺人之後覺得自己上癮了
更堅信自己無法抵抗邪惡的基因作祟
克隆一號的他找出與他擁有相同DNA的原型一號
他堅信原型一號是個殺人兇手
於是他犯案並設計讓原型一號百口莫辯被繩之以法
然後再讓戴維斯將他了斷，讓邪惡消失

人的出生率並非百分之百
並不是每個在媽媽肚子裡的胎兒都能健康平安地被生出來
但人的死亡率卻是百分之百
沒有人能逃離死亡
複製人也好，墮胎也罷
每個生命的出現和消逝
都有他不同的軌跡和目的是我們所不知道的
為何要去操縱它呢！

Rizzori是波士頓警局的警探
Isles是法醫
她們兩個戲裡戲外都是閨蜜

Isles也曾是NCIS前兩季的主要演員
我不知道她為什麼不演了
(於是被賜死，額頭中彈身亡，很乾脆的死法)

劇中的主角還有Rizzori的老媽Angela會時不時出來打諢插科
還有第一季是警員，第四季終於升職為警探的Rizzori弟弟
比Rizzori高階的老警探Korsak，以及資淺的年輕警探Frost

不知道是不是因為Rizzori和Isles原本就是好朋友
看她們兩個在對戲
真的就覺得她們兩個感情很好

第五季開拍的時候
Frost沒有到場，等到劇組人員到他家找人時
才發現他自殺身亡了(有躁鬱症的病史)
從戲裡頭的表現不難發現年輕的他並沒有其他人那麼開心
起初我還以為他被換掉了
因為總覺得他少了點活力
鏡頭比他少很多的法醫室張高級研究員都比他討喜得多
欸～願他安息

Rizzori是模特兒出身的
所以是個非常好的衣架子
瘦得跟什麼似的
而且她還是三個小女孩的媽啊(戲外)
真想問問她是天生的還是怎麼練的

這部影集每一季大概15~18集左右
還滿有意思的
不管是兇案組的故事還是他們彼此之間的互動
我都還滿喜歡的～

艾莉西亞生活在維多利亞時代的倫敦
她是個非常非常罕見的無魂者
她是超自然生物的天敵
但她也擁有讓超自然生物暫時變身為人類的能力
我相信有靈魂
因此沒有靈魂的主角這樣的故事總讓我邊看邊感到困惑
於是狼人，吸血鬼，又加上無魂者
罕見的族群就這樣非常容易找到彼此
搗亂彼此的生活

雖然我也相信有些人類是沒有靈魂的
尤其是那些有反社會人格的人
他們是不是超自然生物，我不知道
(除了吸血鬼，狼人，我也相信有外星人)
但我覺得沒有靈魂的人應該不算是個人吧

白曉燕命案兇手的陳進興在牢裡成為一個基督徒
牧師說有人曾對他說
「如果這樣的人可以上天堂，那我情願不上天堂」

陳進興會不會上天堂，我不知道
牧師說他也不知道
因為要看陳進興是不是真的相信耶穌，是真的悔改
然而這一點是肉眼看不出來的

佛教講業報，陳進興死後是要下地獄的
但如果改信基督教
只要他真的相信耶穌，願意跟隨耶穌
他的罪，他的業報並沒有就此消失而是由耶穌全部承擔的
(poor Jesus)

我看了幾篇與陳進興有關的文章
他是因為南非武官的小女兒感化而接受基督信仰
南非武官本來不想來台就任，因為快斷交了
後來他們覺得來台就是為了傳福音給陳進興
這讓他們的信仰更為堅固

陳進興犯的罪跟被捕之後的作為
(他將殺人的行徑都歸給死人同夥
絲毫不提他所犯下的性侵傷害罪行，避重就輕
他將從小作惡多端，霸凌暴行全說是壞朋友的錯)
即使是天天處以鞭刑或者將他凌遲
我想還是難以消弭那些受害者跟家屬心中的痛
許多壞事的背後總是充滿著難以言述的無奈

然而信仰這件事本就罄竹難書
這不是上帝的錯
而是我們妄想自以為可以掌控世間萬物
亞當和夏娃吃了上帝說不可吃的分辨善惡果
那意味著他不想靠上帝而是想靠自己分辨善惡
這種權力的混亂，這是罪的根本
也就是所謂的原罪
妄想自己當家作主

以人的角度來看，陳進興絕對罪無可逭
如果可以我也希望他最好不要上天堂
但這不是我說了算，而是上帝說了算

以上帝的角度來看，陳進興的存在有祂讓他存在的理由
我無法猜到祂為何讓這樣的人存在
應該說，我不知道為何上帝要創造人，創造萬物
有傳道人說是為了愛

不過，我知道有一天我能夠全然知道所有問題的答案

(哥前13:12)
如今我們對著鏡子觀看，模糊不清
但那時候就要面對面了
如今我知道的有限
但那時候就要完全知道了

(2000年前的銅鏡)
(那時候：耶穌第二次再來的時候)

這部影集也是警察抓殺人犯
只是片子一開始就先將被害者和兇手標示出來
這是他們強調與其他影集不同的地方
他們想要強調的是兇手為何這麼做的動機

是我看太多影集了嗎？
追查謀殺犯的主要條件之一不就是要找出動機嗎
所以對我來說明顯有差別的是
通常被殺的人出場的畫面就是被殺的那一刻跟躺在解剖檯上
但是在這部影集中，從頭到尾都可以看見被害者的畫面

有時候殺人的動機真的讓人不知道該說什麼好
第三季第八集
男兇手殺了女跟蹤犯
他只是在六年前搭飛機時，握了隔壁怕坐飛機的女乘客的手
從此之後，擺脫不了這個女乘客
兇手好不容易向曾經被前男友劈腿受傷的女友求婚成功
女乘客不但當搶匪搶走婚戒，還規劃了所有相同結婚的細節
當兇手義正言辭地告訴她他一點也不愛她
面對拿刀的她，他只是誤殺了她
錯的是他把她冰在冰箱裡

第九集
有名的攝影師上了所有他能上的人
兇手是攝影師助理的好友
參加了他們舉辦的party
喝醉了，助理好友竟將她託付給色影師
害她被強暴得逞
但她的好友不相信
(這算是什麼好友)
她氣憤下殺了好友
(她應該連色影師也一併殺了才是)